“尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；
尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；
心中有尘，尘本是心，
何畏心中尘，无尘亦无心?正如慧能所说的 仁者心动
又如道家所说的 道可道非常道
它们的道理是一样的
佛家讲究万物在心 追求修世
道家讲究无牵无挂 追求避世
佛家想超脱今世 道家则是修行今世 而追究其原理来说都是一种修行 

主旨在心
世间人，法无定法，然后知非法法也；
天下事，了犹未了，何妨以不了了之。” 

今天无意中看到的一点佛法，懂得一些，但懂得不代表参透。真正能够参透佛法真意大智慧的人能有几个？

一直觉得身体上的修行并不是修行佛法真正的目的，像唐三藏的西游取经，我觉得他更像是一个探险家。清修更多的是为了求一个安静的环境，清凉的心。

    真正的佛法修行应该是心灵上的跋涉，真正的参透是大彻大悟，也许就像上面说的“无尘无心”。“佛家想超脱今世”，所以佛法讲究“取舍”，法源寺的对联上写“不去不来心头有愿月已圆”，是先有“去来”还是先有“愿”？“不去不来”，那有“去”就有“来”吗？一切不过是对“月已圆”的一场幻像。我还是参不透，参不透幻像就参不透“去来”。
    有多少人有觉悟的大智慧，又有多少人有放弃的大勇气呢？
    
    没有慧根，俗世中有懂得也是好的。懂得无法修佛心，就修一颗清闲心。该去的去，该来的来，无非是和自己讲俗世的道理；无非是在是非面前讲“各是其所是，各非其所非”；无非是以“简单心”对待所有事。不是“随遇而安”，是“随心而行”吧！
 
    很多事一直受自己牵绊，是自己解不开自己的心结。想真正的清闲一下，简简单单的做自己想做的事。其实，自己给自己织了一张网，网的太紧，心态老的快连想法也没有了。改变也是一种取舍，虽然一直固执，但是知道是因为没有能说服自己的契机。因为高兴做一些事情，因为喜欢做一些事情，我累了，想这样简单的生活一下。 

    佛法中的“大忍”做到多少？佛法中的“大悟”做到多少？佛法中的“大善”做到多少？ 
    我以微笑代替苦笑，虽然不曾尽善尽忍，但对得起自己的心已经足以。我一直所求的无非是以“安心”度世。心中“无憾”、“无怨”、“无悲”、“无仇”，自己度化自己也算是一种修行了！ 

    况且，何为“善恶”？何为“明暗”？ 
    以热情的心铸成错；以好奇的心看到黑暗；以溺爱纵容成恶果；以严厉管教成伤害；以慈悲培养了懦弱；以善良协助了邪恶。
    我们本就无法分辨那么多是非对错，又无法做到“四大皆空”。 

    不悟，今世不是参禅的人！